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La UPNA conserva el único ejemplar del Auto de Fe de Logroño que condenó por brujería a la hoguera a 11 navarros hace 400 años

Es la única edición de la que se tiene constancia de su existencia en la actualidad

A lo largo de 87 páginas los inquisidores incluyen los nombres de los acusados, apostillas y detalles de los cargos

EFE - Viernes, 26 de Marzo de 2010 - Actualizado a las 14:44h

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Imagen del ejemplar impreso en Burgos en 1611. (UPNA)

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PAMPLONA. Domingo Subeldegui, Petri de Ioan Gobena, María de Arburu, María de Chachute, Graciana Iarra y María Bastan de Borda, vecinos de Zugarramurdi todos, fueron quemados vivos en Logorño hace ya 400 años.

Les acompañaron en la hoguera, con relativa mejor suerte, Ioannes de Odiha, Ioannes de Chegui, María de Zozaya, María de Calequa y Estefanía de Petri Sancena; que fueron a las brasas ya cadáveres. Habían fallecido en las mazmorras de la cárcel de Logroño mientras se alargaba el proceso inquisidor que les acusaba de brujería.

Aquel proceso terminó con el "sumario de auto de fe" en el que a lo largo de 87 páginas los inquisidores narran los cargos y las acusaciones que cargaron contra 53 vecinos de Zugarramurdi y el valle de Baztan. Este documento fue en la práctica la sentencia de muerte de 11 de estos infelices. Aquel documento los mandó a las llamas, como quien dice. Y hoy, 400 años más tarde, ese documento, el único del que se tiene constancia que exista está en la Universidad Pública de Navarra.

La UPNA conserva el único ejemplar conocido del Auto de Fe de Logroño editado en 1611 en Burgos y que incluye apostillas al margen y los nombres de las personas ajusticiadas y condenadas a la hoguera. El proceso fue en noviembre de 1610, pero las resoluciones se imprimieron en 1611 en dos ediciones, una en Logroño, impresa por Juan de Mongastón, y otra en Burgos, por Juan Bautista Varesio, que es la única de la que tenemos noticia hoy y que fue adquirida por la Universidad en 2005.

En ella, según han explicado desde Universidad, se da cuenta del proceso por el que 53 personas fueron acusadas de brujería, cuarenta procedentes de la zona de Zugarramurdi y de las cuales once fueron condenadas a morir quemadas en la hoguera.

Se trata, a juicio del responsable de la Oficina de Fondo Antiguo de la biblioteca, del único ejemplar conocido y de hecho ha señalado que el estudioso Agustín González de Amezua y Mayo, en la introducción a la edición crítica de la obra de Cervantes "El casamiento engañoso y el coloquio de los perros", de 1912, se refiere a esta edición como de una "extremada rareza" por no aparecer citada en ninguna bibliografía.

Realiza además una descripción sobre el estado físico del libro que él vio y estudió entonces con detalle sobre la existencia de un par de páginas deterioradas como el que está en la UPNA.

En su portada, con un cuidado grabado xilográfico, figura el título con los nombres de aquellos inquisidores que orquestaron el auto: "Relacion summaria del auto de la fe que los señores doctor Alonso Bezerra Holguin, del Abito de Alcantara, licenciado Ioan de Valle Alvarado, Licenciado Alonso de Salazar Frias, Inquisidores Apostólicos en el Reyno de Navarra y su distrito, celebraron en la Ciudad de Logroño, en siete y ocho días del mes de Noviembre, de mil seyscientos y diez años".

El autor, Luis de Fonseca, era natural de Zaragoza y residente en Burgos y difiere de la edición impresa en Logroño no sólo en el título sino también en su contenido.

El texto menciona además los nombres de otras 17 personas, vecinas todas de Zugarramurdi, que se arrepintieron y fueron reconciliadas, aunque de ellas ocho murieron mientras estaban en prisión.

De la edición impresa por Juan de Mongastón en Logroño se sabe que existe más de un ejemplar, uno de los cuales pertenece a los fondos de la Biblioteca Nacional.